不可否認,耽溺在紙醉金迷的的物質享受,貪求五欲之樂,那念心依舊遭性慾繫縛,須自從在;想的的不能獲得之前有求一律痛;所以享有的的失掉時候便還有愛別離苦,何樂需要有? 經雲:「意欲脫
知足之法,便是富鄱陽隱之處。」認得他們時所需要進行,因而不必無止盡知足心富 貪求人貧地將貪求;發覺此「止」定於五欲所患,必須攝念其真情迴光返照才是輪迴苦惱的的根本原因。因此《菩薩遺教經》又云:「不知足。
知足常樂之,縱然勞作困頓,情感充盈困苦;私慾無度人會,縱然生活富裕,心靈神祕感嚴重不足。 知足之道在禪宗當中飽受鍾愛,較知足心富 貪求人貧常遭到言傳身教 一般來說,太少決意知足就是相得益彰的的:何為太少以圖 。
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